El encuentro \u201cTerra Madre, Salone del gusto\u201d, se realiza desde 1996 en Tur\u00edn. Re\u00fane a productores de alimentos naturales, organizaciones y comunidades ecol\u00f3gicas alrededor del mundo, quienes aprovechan de intercambiar experiencias y promover pol\u00edticas alimentarias saludables y sostenibles a nivel mundial.<\/p>\n
Una de las invitadas especiales de la versi\u00f3n 2022 fue la expresidenta de la Convenci\u00f3n Constitucional chilena, Elisa Loncon, quien fue contactada directamente por Carlo Petrini, fundador del movimiento internacional Slow Food, organizador del encuentro en la ciudad italiana.<\/p>\n
Elisa Loncon ofreci\u00f3 una charla desde su experiencia de dirigenta ind\u00edgena sobre los desaf\u00edos de sistema alimentario frente al cambio clim\u00e1tico, en el marco de la conferencia titulada \u201cLa regeneraci\u00f3n necesaria\u201d.<\/p>\n
Luego sostuvo un encuentro con la comunidad chilena residente en el Piamonte italiano; y antes de retornar a Chile ofreci\u00f3 esta entrevista para El Desconcierto, centrada en los resultados del Plebiscito de salida del 4 de septiembre pasado.<\/p>\n
-\u00bfEn su opini\u00f3n, por qu\u00e9 gan\u00f3 ampliamente el Rechazo en el plebiscito del 4-S?<\/p>\n
Hay muchos factores que sumados configuran el gran triunfo del Rechazo. El Rechazo hizo una buena campa\u00f1a a partir de los errores de la Convenci\u00f3n, errores de forma y fondo.<\/p>\n
Los de forma se basaron en la cr\u00edtica deslegitimante del comportamiento individual de los convencionales y gente de la campa\u00f1a del Apruebo mancillando la bandera chilena en un acto de Valpara\u00edso.<\/p>\n
En los de fondo, est\u00e1n los contenidos del texto que quedaron abiertos para ser definidos por la ley. Estos fueron mal usados para instalar mentiras, como -por ejemplo- el aborto hasta los ocho meses.<\/p>\n
A su vez, el Rechazo hizo una campa\u00f1a deshonesta, amparada en la desinformaci\u00f3n, mentira y odio. Se hizo con los medios de comunicaci\u00f3n controlados por los que tienen el poder econ\u00f3mico que -por cierto- no son democr\u00e1ticos. Usaron las demandas ind\u00edgenas para poner la plurinacionalidad en contra de la chilenidad diciendo que Chile se dividir\u00eda en numerosos territorios al aprobarse la propuesta constitucional y eso es falso, mentiroso, es manipulaci\u00f3n de informaci\u00f3n. Falsearon art\u00edculos de la propuesta y la repartieron escrita y por los medios.<\/p>\n
Algunos votaron Rechazo porque aprovecharon de irse contra el gobierno, porque no hubo quinto retiro (de fondos en las AFP).<\/p>\n
Si bien el plebiscito fue democr\u00e1tico, gan\u00f3 lo deshonesto y eso no trae buenas noticias. \u00bfEs posible convivir con algo deshonesto?, \u00bfes posible hablar de democracia con un quinto poder de los medios, controlados por el poder econ\u00f3mico?<\/p>\n
Adem\u00e1s, los partidos de centroizquierda no dieron el ancho, defendieron sus intereses. Los socialistas votaron divididos, al igual que la DC.<\/p>\n
\u2013 Los resultados tambi\u00e9n le fueron notoriamente desfavorables para el Apruebo en numerosas comunas con mayor\u00eda de poblaci\u00f3n mapuche. \u00bfCu\u00e1l es su autocr\u00edtica?<\/p>\n
A los pueblos originarios nos faltan org\u00e1nicas pol\u00edticas. Tambi\u00e9n les pas\u00f3 a los movimientos sociales por el agua, a las mujeres. No pod\u00edamos estar adentro y afuera a la vez, en la convenci\u00f3n escribiendo (la propuesta de nueva Constituci\u00f3n) y en los territorios. El trabajo territorial debi\u00f3 ser realizado por nuestra gente articulada en org\u00e1nicas pol\u00edticas y no las tenemos, como s\u00ed lo tienen los partidos, adem\u00e1s tienen recursos econ\u00f3micos y nosotros nada.<\/p>\n
La lucha mapuche implica acuerdos comunes en objetivos y estrategias. Hay gente en el movimiento mapuche que no comparte la estrategia pol\u00edtica del di\u00e1logo y llamaron a rechazar, descalificaron a la convencionales y a su presidenta, desconocieron a sus hermanos. Su estrategia de violencia es funcional a la estrategia de violencia del Estado y de la derecha conservadora. En los hechos, se unieron con la derecha para rechazar.<\/p>\n
\u2013 \u00bfExiste una brecha de los l\u00edderes con la gente que dicen representar al pueblo mapuche?<\/p>\n
Las demandas y los derechos propuestos en el texto constitucional que fue rechazado son las mismas por las que el pueblo mapuche se ha movilizado posdictadura; las mismas que hicieron presente las primeras organizaciones posocupaci\u00f3n militar en el Siglo XIX. Los del Rechazo, incluyendo a los mapuche de su l\u00ednea, se han puesto de acuerdo para decir que hay una \u00e9lite pol\u00edtica alejada de las bases con discursos incomprendidos. Eso es parte de la estrategia para dividir al pueblo, desinformando y hacerlo presa de sus intereses particulares. Es verdad que los chilenos tienen poca cultura c\u00edvica, producto de la dictadura y del modelo neoliberal, y esto es transversal a todos; por ello, no se debe calificar de \u00e9lite a los que demandamos derechos sociales, tierras, paridad.<\/p>\n
Los derechos sociales son la base para seguir viviendo con dignidad y no pueden ser catalogados como discursos de \u00e9lite.<\/p>\n
\u2013 Desde su punto de vista, como ling\u00fcista, \u00bfqu\u00e9 significa que un Estado se declare plurinacional e intercultural?<\/p>\n
Es un principio pol\u00edtico para ser el puente de di\u00e1logo entre el Estado y las naciones originarias. Para garantizar los derechos de los pueblos originarios en el Estado de Chile. En la propuesta constitucional se dot\u00f3 de contenidos relacionados con los derechos de los pueblos a las tierras, con autonom\u00eda, libre determinaci\u00f3n, derechos culturales y ling\u00fc\u00edsticos que han sido reconocidos en tratados internacionales firmados por los gobernantes chilenos.<\/p>\n
Pluri es un prefijo latino, proviene de plus, pluris. Se refiere a m\u00e1s, a pluralidad. Implica reconocer a las naciones preexistentes al Estado. Antes de que se formaran los estados, las naciones ind\u00edgenas ya exist\u00edan sobre la base de un territorio, historia propia, cultura y lengua. Sin embargo, el Estado de Chile a\u00fan no reconoce esta realidad.<\/p>\n
Interculturalidad se refiere al di\u00e1logo de igual a igual entre los pueblos, ello tiene como base el respeto al otro.<\/p>\n
\u2013 \u00bfCu\u00e1les deber\u00edan ser los pasos a seguir para que la nueva propuesta de Constituci\u00f3n -que por estos d\u00edas se est\u00e1 discutiendo- incluya las demandas de los pueblos originarios?<\/p>\n
Es prioritario contar con esca\u00f1os reservados para los pueblos ind\u00edgenas, porque estos no se organizan v\u00eda partidos pol\u00edticos. A partir de estos representantes podr\u00edamos reponer la demanda por la constitucionalizaci\u00f3n de los derechos de los pueblos originarios, derechos que -como ya dije- han sido reconocidos en los tratados internacionales firmados por Chile.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es prioritario que se elija un \u00f3rgano paritario, para contrarrestar la desigualdad que afecta las mujeres. Y, por cierto, reconocer los derechos de la Madre Tierra.<\/p>\n
-Usted est\u00e1 inhabilitada para participar directamente en el nuevo proceso constituyente, \u00bfser\u00e1 una simple observadora?<\/p>\n
S\u00ed, estoy inhabilitada para ejercer un cargo de representaci\u00f3n popular, pero no para ejercer mis derechos civiles y pol\u00edticos. Adem\u00e1s, nunca he sido \u00absimple observadora\u00bb de la historia de mi pueblo. Soy acad\u00e9mica, investigadora de temas ind\u00edgenas, activa en el movimiento para recuperar y defender nuestros derechos.<\/p>\n
\u2013 \u00bfCu\u00e1l es su opini\u00f3n de los grupos armados que operan en La Araucan\u00eda, los cuales incluso repudiaron a los convencionales mapuche?<\/p>\n
Ya lo dije, la estrategia de los grupos armados empalma con la violencia del Estado y con la violencia colonial. Mi llamado es entrar al camino pol\u00edtico que nos heredaron nuestros antepasados. Nuestro pueblo y su resistencia se basa en el respeto activo al otro, si no ya hubi\u00e9ramos sido exterminados, como siempre lo ha querido el colonialismo.<\/p>\n
Fuente: Nodal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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