La noticia ocurre en Espa\u00f1a y dice que dos ni\u00f1xs gemelxs argentinxs de 12 a\u00f1os, Leila e Iv\u00e1n, se subieron a dos sillas en un balc\u00f3n y saltaron al vac\u00edo desde un tercer piso en Sallent (Barcelona). Dejaron cartas a modo de despedida, donde escribieron que sufr\u00edan bullying por su acento argentino -llevaban dos a\u00f1os viviendo all\u00ed- y que Iv\u00e1n era objeto de burlas en la escuela por su identidad de g\u00e9nero trans. Leila, que sobrevivi\u00f3 y est\u00e1 muy grave, escribi\u00f3 en ese papel que ella lo hac\u00eda en solidaridad con su hermano. En estos d\u00edas aunque el colegio haga negado que sufr\u00edan bullying, compa\u00f1eres y conocides, adem\u00e1s de su abuelo argentino, hicieron declaraciones period\u00edsticas que robustecen esas hip\u00f3tesis.<\/p>\n
Mientras se investigan los hechos y las circunstancias, los medios dan cuenta de la noticia sin respetar la identidad de g\u00e9nero de Iv\u00e1n, trat\u00e1ndolo en femenino y mencionando su nombre anterior. Algunos, apelando a un barniz de solidez period\u00edstica que no es tal, han insertado entre sus notas un disclaimer que se\u00f1ala: \u201csolo hay constancia del deseo de la menor, de 12 a\u00f1os, de ser tratada como var\u00f3n a trav\u00e9s de fuentes indirectas. Ni su familia ni su entorno m\u00e1s cercano se han pronunciado de momento\u201d.<\/p>\n
Desde Presentes consultamos a tres fuentes especializadas en la tem\u00e1tica para aportar a c\u00f3mo comunicar mejor algunas dimensiones de esta noticia que nos causa una profunda tristeza en un medio donde a diario cubrimos las violencias que sufren las personas LGBT+ y en especial las personas travestis y trans.<\/p>\n
Gabriela Mansilla: C\u00f3mo proteger a las infancias<\/strong> Conmovida por la noticia y porque adem\u00e1s tiene hijxs mellizxs, Gabriela dice: \u201cProteger a las infancias es obligaci\u00f3n en todo el mundo. Tiene que ver con informar, con empezar a educar a esas otras ni\u00f1eces que castigan y hacen bullying a nuestres hijes. Si Iv\u00e1n iba a una escuela donde recib\u00eda burlas y violencias, hay que educar a las ni\u00f1eces, no s\u00f3lo en Espa\u00f1a, en el mundo. Hay que entender que la persona que tiene vulva puede construir multiplicidad de identidades. La que tiene pene tambi\u00e9n\u201d.<\/p>\n \u201cSon muertes evitables\u201d<\/strong> La Asociaci\u00f3n Infancias libres hizo el primer relevamiento estad\u00edstico sobre experiencias de infancias y adolescencias trans\/travestis, y public\u00f3 los resultados en 2021. De 200 familias, el 53% de les menores de 12 a\u00f1os y el 63% de 12 y a 17 manifestaron tener ideas de muerte. \u201cEl c\u00famulo de exigencias, la etiqueta al nacer, la exclusi\u00f3n, arrojan a nuestres ni\u00f1es a un 40% de \u00edndice de suicidios en Argentina. Eso no se est\u00e1 viendo. No hay pol\u00edticas de prevenci\u00f3n. Cuando el da\u00f1o es en el cuerpo, emocional, psicol\u00f3gico, las ni\u00f1eces est\u00e1n padeciendo y resistiendo el maltrato en la escuela, de compa\u00f1eres y profesores que no tienen informaci\u00f3n\u201d, dice Gabriela. Y cuenta que con Luana est\u00e1n evaluando si empieza o no las clases por este motivo.<\/p>\n Manu Mireles: \u201cFormarnos e informarnos en la diversidad\u201d<\/strong> Manu considera que el sistema educativo, las familias y las comunidades \u201cdebemos hacernos cargo de comprender que existen una gran cantidad de identidades de g\u00e9nero y orientaciones sexuales. La diversidad en su espectro m\u00e1s amplio. Es m\u00e1s que necesario que asumamos la responsabilidad y el rol activo de formarnos e informarnos para poder exigir a los medios de comunicaci\u00f3n que haya perspectiva de g\u00e9neros y diversidad sexual en las noticias. Y avanzar en la garant\u00eda de todos los derechos para las infancias y adolescencias travestis, trans y no binarias\u201d.<\/p>\n Ese Montenegro: Los medios niegan el derecho a la identidad de Iv\u00e1n<\/strong> Ese dice que basta con abrir los diarios locales o espa\u00f1oles para darse cuenta. Iv\u00e1n plantea la identidad con que quiere ser llamado, se corta el pelo, comunica a unas pocas personas que su identidad es trans. \u201cNo me parece casual tanto proximidad entre este hecho y la sanci\u00f3n de la ley trans en Espa\u00f1a\u201d, opina, en un contexto de discursos transodiantes, discursos y trans excluyentes que tuvieron peso en la narrativa espa\u00f1ola.<\/p>\n \u00abEl avance en derechos no es gratuito\u00bb<\/strong> \u201cTodos los medios han negado el derecho a la identidad de Iv\u00e1n. Le han nombrado en femenino infinidad de veces. Dicen que no les consta que haya expresado que su identidad. Se le est\u00e1 demandando a la persona muerta que diera cuenta de su lucha por su identidad. Es violento y absurdo el planteo. Si estamos hablando de que pudo comunicarlo a algunas personas, que en la escuela le malgenerizaban\u2026 \u00bfPor qu\u00e9 siguen trat\u00e1ndolo en femenino?\u201d, se pregunta.<\/p>\n Ser ni\u00f1e, trans y migrante<\/strong> Leyendo notas en vario medios espa\u00f1oles, dice, que se\u00f1alan muchas veces que la familia estaba bajo la \u00f3rbita de ayudas sociales de dependencias estatales, tambi\u00e9n hay una cuesti\u00f3n de clase. \u201cSe remarca que la familia estaba en esa estructura por ser de una clase baja, poniendo en algunas notas en duda si el padre trabajaba o no. Me pregunto qu\u00e9 imaginarios habilita y c\u00f3mo impacta en la vida de dos personas de 12 a\u00f1os que se enfrentan a un mont\u00f3n de desigualdades. Esas narrativas se habilitan en los medios que son un espejo de ese odio. Basta leer las notas para entender que no somos personas peligrosas, estamos en peligro. Y que la situaci\u00f3n que acarreamos es interseccional\u201d.<\/p>\n Fuente: Agencia Presentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La noticia ocurre en Espa\u00f1a y dice que dos ni\u00f1xs gemelxs argentinxs de 12 a\u00f1os, Leila e Iv\u00e1n, se subieron a dos sillas en un balc\u00f3n y saltaron al vac\u00edo desde un tercer piso en Sallent (Barcelona). Dejaron cartas a modo de despedida, donde escribieron que sufr\u00edan bullying por su acento argentino -llevaban dos a\u00f1os […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":17543,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17541","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politica"],"yoast_head":"\n
\nGabriela Mansilla es la madre de Luana, la primera ni\u00f1a trans que accedi\u00f3 a un documento que respeta su identidad de g\u00e9nero. Es adem\u00e1s militante por infancias y adolescencias travestis trans y presidenta de la Asociaci\u00f3n Civil Infancias Libres (ACIL). Escribi\u00f3 dos libros: Yo nena, yo princesa y Mariposas libres.<\/p>\n
\nPara ella, hace falta m\u00e1s informaci\u00f3n para que las familias puedan abrazar a sus hijes y para que los medios puedan transmitir la noticia con el enfoque adecuado. \u201cNecesitamos una toma de conciencia urgente para mirar a las ni\u00f1eces pero tambi\u00e9n a nosotres como sociedad, con estos cuerpos que incomodan. Que quede claro: son muertes evitables. Esto es un transhomicidio social\u201d, dice.<\/p>\n
\nManu Mireles es activista, secretaria acad\u00e9mica del bachillerato Mocha Celis, se identifica como migrante y no binarie. \u201cCuando hablamos de corrernos del lugar adultox-centrista estamos hablando de escuchar a las infancias y adolescencias trans. Abrir la puerta para prevenir las violencias que a diario sufren. Trabajar en la reparaci\u00f3n es literalmente salvarles y pensar en un mundo donde todxs podamos habitar\u201d.<\/p>\n
\nEse Montenegro, activista trans masculino, formador docente en ESI y asesor de la C\u00e1mara de Diputados de la Naci\u00f3n, invita a pensar esta noticia desde una perspectiva interseccional y situada. \u201cLo primero que se lee, parte de una narrativa muy instalada y habilitada, es que las personas trans se suicidan. Se vuelve a hacer foco en la persona trans y no en la situaci\u00f3n que producen las condiciones estructurales para que alguien tome una decisi\u00f3n de esas caracter\u00edsticas, que nunca es unicausal. Hay multiplicidad de factores que generan estados de padecimiento generalmente mental\u201d, advierte.<\/p>\n
\n\u201cCuando se aprueba una ley as\u00ed, esto implica un costo para las personas. Es un avance en derechos pero no es gratuito. En tiempos posteriores o cercanos, hay un costo de violencia simb\u00f3lica que reciben las personas que la defienden en t\u00e9rminos comunicaciones o sociales ese logro. Y no hablamos de ese costo, produce un bullying y und desgaste en la vida de las personas\u201d, dice Ese. Y pone como ejemplo la narrativa homoodiante que se desat\u00f3 en Argentina en el debate pre aprobaci\u00f3n del Matrimonio Igualitario. O la narrativa transodiante cuando se sancion\u00f3 la Ley de Cupo e Inclusi\u00f3n Laboral Travesti Trans Lohana Berkins Diana Sacay\u00e1n.<\/p>\n
\nEse Montenegro agrega otras variables de an\u00e1lisis: \u201ctenemos que hablar de xenofobia y de c\u00f3mo intersecta ser migrante y ser trans. Los medios recogen la hip\u00f3tesis de que a lxs gemelxs lxs cargaban por su acento argentino. Las opresiones no se suman, se anudan y generan violencias muy espec\u00edficas\u201d.<\/p>\n