{"id":18562,"date":"2023-05-15T18:17:26","date_gmt":"2023-05-15T21:17:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.todxs.com.ar\/?p=18562"},"modified":"2023-05-15T18:17:26","modified_gmt":"2023-05-15T21:17:26","slug":"75-aniversario-de-la-nakba-borrar-versus-sumud-como-la-nakba-define-la-identidad-colectiva-palestina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.todxs.com.ar\/radio\/75-aniversario-de-la-nakba-borrar-versus-sumud-como-la-nakba-define-la-identidad-colectiva-palestina\/","title":{"rendered":"75 aniversario de La Nakba: Borrar versus &#8216;Sumud&#8217;: c\u00f3mo la Nakba define la identidad colectiva palestina"},"content":{"rendered":"<p>El 15 de mayo de 2023 se cumplen 75 a\u00f1os de la Nakba palestina. Las y los palestinos de todo el mundo conmemoran el tr\u00e1gico acontecimiento conocido como la Cat\u00e1strofe por el que, entre finales de 1947 y mediados de 1948, casi 800 mil personas palestinas se convirtieron en refugiadas y casi 500 ciudades y pueblos fueron limpiados \u00e9tnicamente de sus habitantes en la Palestina hist\u00f3rica.<\/p>\n<p>La despoblaci\u00f3n de Palestina se ejecut\u00f3 durante meses; en realidad, ha proseguido a\u00f1os despu\u00e9s de que supuestamente concluyera la Nakba. Aunque lo cierto es que la Nakba nunca concluy\u00f3. Las comunidades palestinas de Jerusal\u00e9n Oriental, de las colinas del sur de Hebr\u00f3n, del desierto de Naqab y de tantas otras \u00e1reas siguen padeciendo al d\u00eda de hoy las consecuencias de la ambici\u00f3n de supremac\u00eda demogr\u00e1fica que persigue Israel. Y, por supuesto, millones de personas palestinas refugiadas siguen siendo ap\u00e1tridas y se les sigue privando de sus derechos pol\u00edticos y humanos elementales.<\/p>\n<p>En un discurso pronunciado en 2001 ante la Conferencia Mundial de Naciones Unidas contra el Racismo, la intelectual palestina Hanan Ashrawi describi\u00f3 acertadamente al pueblo palestino como \u201cuna naci\u00f3n cautiva, reh\u00e9n de una Nakba permanente\u201d. Profundizando, Ashrawi describi\u00f3 esta \u201cNakba permanente\u201d como \u201cla materializaci\u00f3n m\u00e1s elaborada y omnipresente del colonialismo, el apartheid, el racismo y la victimizaci\u00f3n\u201d. Eso significa que no debemos considerar la Nakba como un suceso de un tiempo y un espacio limitados.<\/p>\n<p>Aunque la afluencia masiva de refugiados en 1947 y 1948 fue resultado directo de la campa\u00f1a sionista de limpieza \u00e9tnica trazada en el Plan Dalet, ese acontecimiento dio paso oficialmente a una Nakba mayor que contin\u00faa hasta nuestros d\u00edas. El Plan Dalet o Plan D lo promovieron los dirigentes sionistas y lo ejecutaron las milicias sionistas con el objetivo de vaciar Palestina de la mayor\u00eda de sus habitantes originarios. Lo hicieron con \u00e9xito mientras preparaban a la vez el terreno para d\u00e9cadas de violencia y sufrimiento cuya peor parte ha reca\u00eddo sobre el pueblo palestino.<\/p>\n<p>De hecho, la actual ocupaci\u00f3n israel\u00ed y el consolidado r\u00e9gimen de apartheid que se impone en Palestina no son solo los resultados previstos o imprevistos de la Nakba, o sino las manifestaciones directas de una Nakba nunca concluida realmente.<\/p>\n<p>Est\u00e1 reconocido en el derecho internacional \u2013aunque lamentablemente no se cumpla\u2013 que las personas refugiadas palestinas, independientemente de los acontecimientos concretos que desencadenaran su desplazamiento forzoso, tienen derechos inalienables. La Resoluci\u00f3n 194 de Naciones Unidas impide legalmente a Israel vulnerar esos derechos.<\/p>\n<p>Es m\u00e1s, la Resoluci\u00f3n 194 (III) de la AGNU (Asamblea General de Naciones Unidas) de 1948 resolvi\u00f3 que \u201cdebe permitirse a las y los refugiados que deseen regresar a sus hogares y vivir en paz con sus vecinos que lo hagan lo antes posible\u201d. De esto se deben hacer cargo, seg\u00fan Naciones Unidas, \u201clos gobiernos o autoridades responsables\u201d.<\/p>\n<p>Como Israel es el responsable, Tel Aviv se movi\u00f3 r\u00e1pidamente para evadirse de toda culpa o responsabilidad. Los archivos de alto secreto que han recuperado investigadores israel\u00edes y de los que informa el peri\u00f3dico israel\u00ed Haaretz, incluyen un documento llamado GL-18\/17028 que demuestra c\u00f3mo el entonces primer Primer Ministro de Israel, David Ben Gurion, intent\u00f3 reescribir la historia poco despu\u00e9s de completarse la primera y m\u00e1s importante fase de la limpieza \u00e9tnica de Palestina. Para lograr su objetivo, Ben Gurion eligi\u00f3 la m\u00e1s inmoral de todas las estrategias: culpar de la supuesta huida de la poblaci\u00f3n palestina a las propias v\u00edctimas palestinas.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfpor qu\u00e9 se preocuparon los triunfantes sionistas de cuestiones aparentemente triviales como el relato?<\/p>\n<p>\u201cAs\u00ed como el sionismo forj\u00f3 en pocas d\u00e9cadas un nuevo relato para el pueblo jud\u00edo, [Ben Gurion] comprendi\u00f3 que la otra naci\u00f3n que hab\u00eda habitado el pa\u00eds antes del advenimiento del sionismo intentar\u00eda formular tambi\u00e9n el suyo propio\u201d, escrib\u00eda Haaretz. Esa \u00abotra naci\u00f3n\u00bb es, por supuesto, el pueblo palestino.<\/p>\n<p>El punto crucial del relato sionista sobre la limpieza \u00e9tnica de Palestina se bas\u00f3 en difundir la afirmaci\u00f3n de que las y los palestinos se fueron por elecci\u00f3n, aunque para los propios sionistas estaba cada vez m\u00e1s claro que \u201cs\u00f3lo fueron un pu\u00f1ado de pueblos los que se abandonaron siguiendo las instrucciones de sus dirigentes locales o mujtars\u201d.<\/p>\n<p>Y no obstante, incluso en esos pocos casos aislados, buscar seguridad en otro lugar en tiempos de guerra no era un delito y no deber\u00eda suponer la p\u00e9rdida de su derecho inalienable a los refugiados. Si esta extra\u00f1a l\u00f3gica sionista se convirtiera en norma del derecho internacional, entonces las personas refugiadas sirias, ucranianas, libias, sudanesas y de todas las dem\u00e1s zonas de guerra perder\u00edan su derecho legal a sus propiedades y a la ciudadan\u00eda en sus respectivos pa\u00edses de origen.<\/p>\n<p>Pero la l\u00f3gica sionista no pretend\u00eda s\u00f3lo cuestionar los derechos legales o pol\u00edticos del pueblo palestino; formaba parte de un proceso de mayor calado conocido por los intelectuales palestinos como el borrado: la destrucci\u00f3n sistem\u00e1tica de Palestina, de su historia, de su cultura, de su lengua, de su memoria y, por supuesto, de su pueblo. Este proceso ya se advert\u00eda en los primeros discursos sionistas, en los que se daba a entender de manera malintencionada que la patria del pueblo palestino era una tierra sin pueblo, y esto, incluso d\u00e9cadas antes de que Palestina fuera vaciada de sus habitantes.<\/p>\n<p>La negaci\u00f3n de la existencia misma de las y los palestinos se expres\u00f3 en muchas ocasiones en el discurso sionista y sigue utiliz\u00e1ndose en la actualidad.<\/p>\n<p>75 a\u00f1os de Nakba permanente y de negaci\u00f3n de la existencia misma del enorme crimen cometido por Israel y sus c\u00f3mplices exigen una comprensi\u00f3n mucho m\u00e1s profunda sobre lo que ha reca\u00eddo y sigue recayendo sobre el pueblo palestino.<\/p>\n<p>Las y los palestinos debemos insistir en que la Nakba no es una cuesti\u00f3n pol\u00edtica aislada a discutir con Israel, ni est\u00e1 sujeta al regateo de quienes dicen representarnos. \u201cLos palestinos no tenemos ninguna obligaci\u00f3n moral ni legal de acomodarnos a los israel\u00edes a nuestra costa. Desde cualquier punto de vista, es Israel el que tiene la obligaci\u00f3n de corregir la monumental injusticia que ha cometido\u201d, escribi\u00f3 el reconocido historiador palestino Salman Abu Sitta en referencia a la Nakba y al Derecho al Retorno de las personas refugiadas palestinas.<\/p>\n<p>La Nakba es una historia palestina que integra el pasado, el presente y tambi\u00e9n el futuro. No es s\u00f3lo una historia de victimizaci\u00f3n sino tambi\u00e9n de Sumud \u2013firmeza\u2013 y resistencia. Es el par\u00e1metro que unifica a todas y todos los palestinos m\u00e1s all\u00e1 de las limitaciones que imponen las facciones, la pol\u00edtica o la geograf\u00eda.<\/p>\n<p>Para los y las palestinas, la Nakba no es una fecha acotada. Es la historia entera cuyo colof\u00f3n escribir\u00e1, esta vez, el propio pueblo palestino.<\/p>\n<p>Ramzy Baroud, palestino, es periodista y director de The Palestine Chronicle. Es autor de seis libros, el \u00faltimo coeditado con Ilan Papp\u00e9, es Our Vision for Liberation: Engaged Palestinian Leaders and Intellectuals Speak out. Asimismo, es investigador principal no residente del Centro para el Islam y Asuntos Globales (CIGA). www.ramzybaroud.net<\/p>\n<p>Traducci\u00f3n: Loles Oliv\u00e1n Hij\u00f3s<\/p>\n<p>Fuente: https:\/\/vientosur.info<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 15 de mayo de 2023 se cumplen 75 a\u00f1os de la Nakba palestina. 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