Un hombre amado. Un sacerdote. Un compa\u00f1ero. Carlos Francisco Sergio Mugica Echag\u00fce, el que viv\u00eda a la velocidad de un rayo. Siempre sintiendo que el tiempo le quedaba corto. Que hubiera preferido ser muchos Carlos para estar en todos lados, el tiempo suficiente.<\/p>\n
Las chicas que lo vieron pasar en su moto, sin casco y campera de cuero, suspiran desde hace m\u00e1s de 50 a\u00f1os. Los pibitos con los que jugaba a la pelota juran que todav\u00eda lo extra\u00f1an. Un hombre rubio y de ojos celestes en la Villa 31, pele\u00e1ndole a L\u00f3pez Rega mucho m\u00e1s que una camioneta repleta de garrafas o dos camiones con chapas de zinc. Todo eso, casi siempre, con las suelas de los mocasines embarradas.<\/p>\n
Como muchos curas de su \u00e9poca, naci\u00f3 en cuna abrigada y termin\u00f3 chupando fr\u00edo, con las manos abiertas sobre alguna estufa a queros\u00e9n. Su vehemencia trasunta el tiempo y llega hasta estos d\u00edas, con recuerdo tan necesario. M\u00e1s que recuerdo, invocaci\u00f3n.<\/p>\n
El Papa Francisco, entonces el arzobispo Jorge Mario Bergoglio, lo devolvi\u00f3 a la villa que vio a Mugica cambiar de piel, impregnando de pol\u00edtica su religiosidad profunda. All\u00ed est\u00e1n sus restos, desde hace 25 a\u00f1os, en la iglesia Cristo Obrero, la misma que \u00e9l ayud\u00f3 a levantar.<\/p>\n
Pero a pesar sus ganas de cambiarlo todo, de su sonrisa franca y su mech\u00f3n en la cara, del departamento de la calle Arroyo, de su pasi\u00f3n por el f\u00fatbol y por la villa, \u00abtambi\u00e9n fue negado e invisibilizado\u00bb, dice el cura en Opci\u00f3n por los Pobres, Eduardo de la Serna, en su texto Un paralelo indeseado, Mugica (1974) y Romero (1980). Una figura que a 50 a\u00f1os de su asesinato pareciera todav\u00eda luchar por liberarse del estigma de la iconograf\u00eda que, desde el 11 de mayo de 1974, lo rodea y, en cierto sentido, tambi\u00e9n lo aplasta.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hace que una persona p\u00fablica sea acribillada a balazos? \u00bfCu\u00e1l es la verdadera raz\u00f3n, la explicaci\u00f3n, de que varios proyectiles de armas pesadas impactaran en su pecho y en su abdomen?<\/p>\n
R\u00edos de tinta se escribieron desde entonces: su relaci\u00f3n con casi todos los y las integrantes de Montoneros, su viaje a Cuba, la visita a Puerta de Hierro en Espa\u00f1a, su tard\u00edamente descubierta admiraci\u00f3n por Per\u00f3n. El Movimiento de Sacerdotes del Tercer Mundo, el Plan de Erradicaci\u00f3n de villas de emergencia de la Capital Federal y el Gran Buenos Aires, Racing campe\u00f3n. Ricardo Capelli, amigo de Mugica de la vida y de la muerte, bromea: \u00abSi junt\u00e1s a todo el mundo que dice que conoci\u00f3 a Carlos, llen\u00e1s la cancha de River\u00bb. Y posiblemente lo mismo suceda con cada arista de la personalidad del cura. Con las interpretaciones, que sobreabundan. Con las lecturas sobre cada uno de los actos, que est\u00e1n de m\u00e1s. Pero todo eso en su vida. No en su muerte. El crimen no tiene grises. Fue como fue.<\/p>\n
La tarde del s\u00e1bado 11 de mayo de 1974, los expolic\u00edas Rodolfo Eduardo Almir\u00f3n Sena y Juan Ram\u00f3n Morales asesinaron a Carlos Mugica e hirieron a Capelli con balas de Ingram MD-10. Otro expolic\u00eda de la Unidad Especial del Ministerio de Bienestar Social, Edwin Duncan Farquharson, apodado \u00abel Ingl\u00e9s\u00bb, hizo de campana en el operativo de la calle Zelada.<\/p>\n
\u00abYo conoc\u00eda a Almir\u00f3n, del Ministerio. Lo que no pude ver fue el arma, porque ese d\u00eda llov\u00eda y la ten\u00eda tapada por el piloto\u00bb, recuerda Capelli.<\/p>\n
Almir\u00f3n viaj\u00f3 a Espa\u00f1a al a\u00f1o siguiente, junto a Jos\u00e9 L\u00f3pez Rega cuando huy\u00f3 del pa\u00eds. En 1983, mientras trabajaba como custodia de Manuel Fraga Iribarne, l\u00edder de la Alianza Popular, fue localizado, pero la detenci\u00f3n se hizo esperar hasta 2006. Fue en Torrent, una localidad cercana a Valencia. El juez Norberto Oyarbide orden\u00f3 su extradici\u00f3n, acusado de \u00abasociaci\u00f3n il\u00edcita en concurso real con homicidio doblemente agravado en hechos reiterados\u00bb. No s\u00f3lo hab\u00eda matado a Mugica. Almir\u00f3n hab\u00eda participado en los asesinatos de Rodolfo Ortega Pe\u00f1a, el exjefe de la Polic\u00eda Julio Troxler, Silvio Frondizi y su yerno Miguel \u00c1ngel Mendiburu. Casi tres a\u00f1os despu\u00e9s, muri\u00f3. Muri\u00f3 sin condena. Al igual que Morales, mientras cumpl\u00eda prisi\u00f3n domiciliaria en un departamentito en la Ciudad de Buenos Aires. Ninguno, algo que todav\u00eda es costumbre argentina, confes\u00f3 su crimen.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 hace que una persona p\u00fablica, en un espacio tan reducido como una calle, Zelada, o cualquier otra, sea acribillado a balazos? \u00bfEl que empu\u00f1a el arma, el que da la orden, cree as\u00ed, sin m\u00e1s, que la persona desaparece, como quien corre una cortina y oscurece la luz? \u00bfTan cortita es su ilusi\u00f3n?<\/p>\n
Mugica combati\u00f3 por los pobres. Luch\u00f3 por ellos hasta contra \u00e9l mismo. Se prohibi\u00f3, se corrigi\u00f3, se confi\u00f3. Demasiado. Lo dicen sus textos, su libretita negra, sus rodillas enfriadas por el rezo continuo. Lo dice en la letra de la \u00abMisa para el tercer mundo\u00bb que \u00e9l mismo compuso: \u00abT\u00fa que has nacido pobre y has vivido siempre junto a los pobres para traer a todos los hombres la liberaci\u00f3n. T\u00fa que est\u00e1s a nuestro lado fuerte y resucitado para empujarnos en la lucha contra la injusticia y la explotaci\u00f3n. Te alabamos, porque luchamos para que nuestros ni\u00f1os hambrientos coman. Te glorificamos, porque queremos destruir ya los instrumentos de tortura. Te damos gracias, porque hay hombres que dan su vida en la revoluci\u00f3n. T\u00fa que nos arrancas del ego\u00edsmo impuls\u00e1ndonos a luchar contra la explotaci\u00f3n, ten piedad de nosotros. Se\u00f1or Dios, cordero de Dios, que sigues desangr\u00e1ndote, en los hacheros del Norte, desangr\u00e1ndote. En los mineros bolivianos, desangr\u00e1ndote. En las favelas del morro, desangr\u00e1ndote. En el fr\u00edo de los pobres, desangr\u00e1ndote. La carne del torturado, desangr\u00e1ndote\u00bb.<\/p>\n
La letra es de 1974, el mismo a\u00f1o de su muerte. Fue rescatada por el sacerdote jesuita Jos\u00e9 Mar\u00eda \u00abPichi\u00bb Meisegeier. Su escritura acota el prisma. Quien quiera o\u00edr, que oiga.<\/p>\n
Tiempo Argentino<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un hombre amado. Un sacerdote. Un compa\u00f1ero. Carlos Francisco Sergio Mugica Echag\u00fce, el que viv\u00eda a la velocidad de un rayo. Siempre sintiendo que el tiempo le quedaba corto. Que hubiera preferido ser muchos Carlos para estar en todos lados, el tiempo suficiente. Las chicas que lo vieron pasar en su moto, sin casco y […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":21839,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-21838","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-territorio"],"yoast_head":"\n