{"id":22284,"date":"2024-07-27T20:22:50","date_gmt":"2024-07-27T23:22:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.todxs.com.ar\/radio\/?p=22284"},"modified":"2024-07-27T20:22:50","modified_gmt":"2024-07-27T23:22:50","slug":"guardianas-de-las-semillas-de-paraguay-resisten-al-cambio-climatico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.todxs.com.ar\/radio\/guardianas-de-las-semillas-de-paraguay-resisten-al-cambio-climatico\/","title":{"rendered":"Guardianas de las semillas de Paraguay resisten al cambio clim\u00e1tico"},"content":{"rendered":"

Una ma\u00f1ana con un sol brillante y luego de varias semanas de fr\u00edo polar en el pa\u00eds, se dieron las condiciones para vivir una verdadera fiesta de las semillas en d\u00e9cima tercera edici\u00f3n de la Feria He\u00f1\u00f3ien Asunci\u00f3n.<\/p>\n

Una vez al a\u00f1o agricultoras y agricultores llegan a la capital con sus semillas y su producci\u00f3n para exhibirlas con orgullo y a su vez intercambiarlas con otras que tal vez no tengan en su territorio debido a las p\u00e9rdidas clim\u00e1ticas.<\/p>\n

Desde muy temprano se montaron los stands de forma colaborativa en la Plaza Italia. Se prepararon diversas variedades de semillas de ma\u00edz, man\u00ed, poroto, mandioca. Tambi\u00e9n alimentos como queso, harina ma\u00edz, almid\u00f3n, plantas medicinales y la yerba mate. Los efectos del cambio clim\u00e1tico impactan en las producciones pero las campesinas y campesinos no se rinden. Siguen buscando formas para lograr alimentos sanos para autoconsumo y para la renta, alimentando al campo y la ciudad.<\/p>\n

Resistiendo al cambio clim\u00e1tico<\/strong>
\nSi bien en los \u00faltimos a\u00f1os no han sido f\u00e1ciles a causa de la sequ\u00eda, las pocas lluvias pero intensas, las heladas y granizadas no han favorecido a la agricultura campesina. La adaptaci\u00f3n y la lucha diaria por producir alimentos ha sido una constante.<\/p>\n

Seferina Insfran de Toledo, es mujer campesina de 57 a\u00f1os, madre de 11 hijos y forma parte de la Conamuri. Vive en el departamento de San Pedro a unos 200 km de Asunci\u00f3n. Norma Bogado, tambi\u00e9n mujer campesina y madre, forma parte de la organizaci\u00f3n Cultiva y es oriunda del departamento de Paraguar\u00ed.<\/p>\n

Ambas organizaciones son integrantes de la Coordinadora Latinoamericana del Campo (CLOC) \u2013 La V\u00eda Campesina.<\/p>\n

Ellas han dedicado su vida no s\u00f3lo a la producci\u00f3n de alimentos, sino tambi\u00e9n a ser guardianas de las semillas nativas y criollas.<\/p>\n

Norma cuenta que el a\u00f1o pasado no sali\u00f3 nada del ma\u00edz y man\u00ed que sembraron en Paraguar\u00ed. \u201cIncre\u00edblemente de cuatro parcelas de man\u00ed sali\u00f3 apenas una bolsa que son semillas para sembrar. Si esas semillas este a\u00f1o no salen nuevamente ya est\u00e1 en riesgo. Estamos ante el peligro de perder nuestras semillas. Frente a eso los grandes empresarios aprovechan para meter sus semillas que tienen qu\u00edmico, que tiene un precio inalcanzable. Ante eso la respuesta es la resistencia en el campo. Sabemos que los alimentos que producimos es en defensa de nuestras vidas\u201d.<\/p>\n

La falta de pol\u00edticas p\u00fablicas es otra realidad a la que se enfrentan las comunidades y familias campesinas. Debe buscar por s\u00ed mismos los recursos para la producci\u00f3n.<\/p>\n

\u00d1a Sefe es de esas mujeres que tiene la experiencia del arandu ka\u00b4aty, el saber popular y lo expresa en sus palabras. Durante la feria He\u00f1\u00f3i Jey convers\u00f3 sobre su trabajo como campesina a todas las personas que se acercaban. Con una sonrisa de orgullo, muestra la variedad de semillas que trajo para el intercambio y que es fruto de su trabajo.<\/p>\n

Sefe cont\u00f3 a Presentes sobre la situaci\u00f3n que atraviesan las familias campesinas en su departamento. \u201cProductos de la chacra: man\u00ed, ma\u00edz, poroto no salen a causa de la sequ\u00eda. Ahora por ejemplo sembramos en total casi dos hect\u00e1reas de ma\u00edz y salieron arrugados. Cuando est\u00e1n por florecer las plantas viene la sequ\u00eda y lo destruye todo\u201d.<\/p>\n

Este a\u00f1o en Liberaci\u00f3n han sembrado tres veces ma\u00edz y en la tres veces no han logrado una cosecha. Lo que con preocupaci\u00f3n se\u00f1al\u00f3 \u00d1a Sefe lleva a muchas familias a desistir. \u201cLas personas j\u00f3venes dicen que es trabajar en vano y por eso ya no quieren trabajar en la chacra. Buscan trabajo fuera del campo. El cambio clim\u00e1tico no nos ayuda. Las personas adultas seguimos trabajando e intentando incansablemente hasta que salga la producci\u00f3n. Hoy en d\u00eda cosechamos menos, pero la ventaja de esforzarse para producir alimentos en el campo es que no vamos a tener hambre\u201d, dice.<\/p>\n

Garantizar el alimento<\/strong>
\n\u201cA nuestro alrededor ya se echaron todos los \u00e1rboles nativos y se siembra eucalipto, entonces ahora cuando llega la sequ\u00eda o llueve mucho nos afecta demasiado en el campo\u201d, dice Norma.<\/p>\n

La siembra extensiva de eucalipto como parte del agronegocio paraguayo (junto con la soja) es uno de los problemas m\u00e1s grandes para el campesinado.<\/p>\n

Norma cuenta que se dedican tambi\u00e9n a sembrar plantas nativas y recomiendan a sus vecinos sembrar en sus campos. Las consecuencias de la falta de bosques a causa de la deforestaci\u00f3n es que muchas personas abandonan su tierra porque no no logran cosechar alimentos. Las deudas traen el hambre y el hambre la migraci\u00f3n a las ciudades. All\u00ed en entornos urbanos la pobreza toma otra densidad, si encuentran trabajos no tienen que ver con la agricultura.<\/p>\n

\u201cPor eso promovemos la agricultura y que se tenga al menos una huerta para sobrevivir\u201d, agrega Norma.<\/p>\n

La falta de pol\u00edticas p\u00fablicas es otra realidad a la que se enfrentan las comunidades y familias campesinas, quienes deben buscar de forma individual o tal vez organizada como conseguir recursos para lo que implica producir alimentos.<\/p>\n

Resguardar la vida <\/strong>
\nLas mujeres campesinas han rescatado y recuperado las semillas nativas y criollas de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Sos sus guardianas. Ellas saben que para garantizar una vida sana es necesario producir alimentos sanos. La CLOC \u2013 La V\u00eda Campesina lleva una campa\u00f1a con la consigna: \u201cSemillas Patrimonio de la Humanidad al servicio de los Pueblos\u201d. De esta forma promueve la Soberan\u00eda Alimentaria, la Agroecolog\u00eda como modo de vida y modo de producci\u00f3n y es lo que replican sus organizaciones miembros como Conamuri y Cultiva en Paraguay.<\/p>\n

\u201cHace dos a\u00f1os que es m\u00e1s dif\u00edcil producir, este a\u00f1o desde San Juan intentamos sembrar -junio- pero no sal\u00eda nada. Este a\u00f1o decidimos sembrar m\u00e1s tarde pero s\u00f3lo salieron las semillas sembradas temprano. La chacra es una loter\u00eda y debemos tener paciencia. Mientras estamos con salud, luchamos por producir en la huerta y en la chacra porque eso nos da de comer. No nos podemos quejar porque no nos falta el pan de cada d\u00eda en el campo, si sembramos sale algo siempre\u201d, indica \u00d1a Sefe<\/p>\n

\u201cPara las mujeres rescatar y guardar semillas es la vida, porque las verdaderas cuidadoras de las semillas nativas y criollas somos las mujeres. Es la mujer la que cuida y siembra, la que vende la producci\u00f3n, la que hace la comida en el campo\u201d, dice Norma.<\/p>\n

Mientras, \u00d1a Sefe hace una \u00faltima reflexi\u00f3n: \u201cVemos que ahora en el campo hace unos 40 a\u00f1os hay muchas m\u00e1s enfermedades. Pensamos que es por falta de alimentaci\u00f3n. No nos alimentamos bien. Ya no se produce y vamos al supermercado. Se come m\u00e1s pollo y la carne que se consume no es natural muchas veces. Si nosotras y nosotros no preparamos los alimentos c\u00f3mo vamos a estar sanos y fuertes. Actualmente se prefiere comer arroz o fideos y ya no se quiere comer el locro o el vori y eso es lo que debemos comer. Antes se viv\u00eda hasta 100 o 105 a\u00f1os, ahora qui\u00e9n va a alcanzar esa edad\u201d.<\/p>\n

Adem\u00e1s de un espacio de intercambio y reflexi\u00f3n, la Feria He\u00f1oi Jey es una cita anual para organizarse colectivamente frente a las consecuencias del cambio clim\u00e1tico y el avance de plantaciones de soja transg\u00e9nica. Adem\u00e1s se tejen redes solidarias<\/p>\n

La Feria He\u00f1oi Jey es un espacio anual en donde las organizaciones del campo reflexionan colectivamente sobre la situaci\u00f3n ante las consecuencias del cambio clim\u00e1tico y el cont\u00ednuo avance de las plantaciones de soja transg\u00e9nica, principalmente. Adem\u00e1s se tejen redes de solidaridad y compromiso con los saberes ancestrales.<\/p>\n

\u201cLa feria para nosotras es vida, nos da vida y nos da tranquilidad. Nos motiva al ver que no estamos solas, que hay muchas personas en el campo resistiendo y eso me alegra para seguir\u201d, concluye Norma.<\/p>\n

Agencia Presentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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